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完不与。恶完者中之,敬遂首列完名上闻。巡抚王恕极论敬罪,完乃得免。举成化二十三年进士。謁选,恕方为吏部,曰:「是尝击奄人者,当为御史。」入台,果有声。正德初,歷江西按察使。寧王宸濠雅重之,时召预曲宴,以金罍为赠。三年冬,擢右僉都御史,巡抚宣府。刘瑾恶完。

翁学渊(1494年—1554年),字道源,号丹山,浙江遂昌县人。明朝政治人物。 嘉靖十年(1531年)辛卯科第三十四名举人,嘉靖十一年(1532年)联捷壬辰科二甲二十三名进士,观兵部政,授南京户部主事,升员外郎,再陞郎中,出为湖广佥事,升贵州参议,二十二年十一月以事謫眞定府通判,转邵武府同知,历福。

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weng xue yuan ( 1 4 9 4 nian — 1 5 5 4 nian ) , zi dao yuan , hao dan shan , zhe jiang sui chang xian ren 。 ming chao zheng zhi ren wu 。 jia jing shi nian ( 1 5 3 1 nian ) xin mao ke di san shi si ming ju ren , jia jing shi yi nian ( 1 5 3 2 nian ) lian jie ren chen ke er jia er shi san ming jin shi , guan bing bu zheng , shou nan jing hu bu zhu shi , sheng yuan wai lang , zai 陞 lang zhong , chu wei hu guang qian shi , sheng gui zhou can yi , er shi er nian shi yi yue yi shi 謫 眞 ding fu tong pan , zhuan shao wu fu tong zhi , li fu 。

严自完,字叔瑜,号心蘧,浙江湖州府归安县人,明朝政治人物。同进士出身。 万历三十七年(1609年)己酉科举人,万历四十四年(1616年),登丙辰科进士,授福建惠安县知县,天启元年(1621年)改晋江县知县,本年本省同考。为官宽厚仁慈,不扰民。 治《春秋》,著有《春秋要解》。。

神木村的习俗惯於端午节、农历七月十五日及过年时来此祈求平安。村民黄完妹表示此树是这里的信仰中心。村民遇到小孩肚子痛或哭不停,来求神木保佑。村民间也不断有灵异的传说出现,如村长陈清富说村民徐廷山坚称曾一晚从神木林道工作出来,亲眼看到六七名长发白衣的人在神木前盘坐。韩传闻早期先后有两名男童遇见樟树公以白发老人形象现身,但大人闻讯查看却未有发现。。

《翁铁庵年谱》 徐干学:《憺园集·翁铁庵元配钱夫人墓誌铭》 《海虞翁氏族谱》 「翁叔元,字宝林,江南常熟人。康熙十五年,一甲三名进士,授编修,馆试第一。累迁国子监祭酒,洊擢吏部侍郎,迁工部尚书。部例,每有工作,先计其直上之,名曰「料估」。工完多冒破,所司不敢以闻,有十年不。

隨风摆动不滚落 几经变迁 如今禁錮铁柵中 风动石 命运多舛. 《联合报》. 1988-10-21 (中文(台湾)).  游智文. 风动石公 站在路中央 求财求子特別灵 半身埋在地下 从此文风不动. 《联合晚报》. 1994-04-10 (中文(台湾)).  翁聿煌. 〈台北都会〉石头公庙位路中 驾驶没「保庇」。

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翁宪祥(1554年4月25日—1617年3月10日),字兆隆,号完虚,直隶常熟县人,明朝政治人物。 万历十九年(1591年)辛卯科应天乡试举人。万历二十年(1592年)联捷壬辰科进士。授浙江鄞县知县。入为礼科给事中。以丁忧去官。守丧期满,补吏科给事中。累迁刑科都给事中。吏部尚书孙丕扬、副都御史许弘。

德惠翁主(朝鲜语:덕혜옹주;1912年5月25日—1989年4月21日),本贯全州李氏,为朝鲜日治时期的王公族,大韩帝国开国皇帝李㷩(高宗)的庶三女,生母是福寧堂贵人梁氏(梁春基)。 1911年,受高宗宠爱的纯献皇贵妃去世后,尚宫梁氏得到了宠幸,並在次年5月生下一女,这是高宗最后一个女儿;其母也连。

妨食眠,昨暮作尤剧,颊辅相钓联。”又有《食粥》诗云:“世人个个学长年,不悟长年在目前。我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。” 《南园记》中说:“游老病谢事,居山阴(浙江绍兴)泽中,公(韩侂胄)以手书来曰:子为我作《南园记》。” 叶绍翁《四朝闻见录》 《鹤林玉露》云:“《南园记》唯勉以忠献之事业,无谀辞。。

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钦浩,却並不否认,不肯屈膝。临死,赋诗別母,慷慨就刃。同死者还有顾咸正、夏完淳等。 《明人传记资料索引》8907:刘曙 ,字公旦,长洲人。崇禎进士,南都亡,上海诸生钦浩,通款于鲁王,署忠义士二十三人,以曙为首。其书为逻者所得,捕曙对簿,曙实未尝识浩,而绝不置辞,强项不肯屈膝,临死赋诗別母,乃就刃。。

翁灭绝”来讽刺熊文举。详见江昱的《潇湘听雨录》以及袁枚《子不语》卷八《徐巨源》。 《施闰章学余堂文集》:熊文举,字公远,号雪堂,文登弟。明崇祯四年进士。本朝官兵部左侍郎。惟嗜书,必手自钞写,小楷如毫发,一日多或十余纸,终其身不作一草书。 熊文举:明代大臣、名学者。

笃。康熙六年(1667年)秋,告老辞官,从此不再涉入仕途,曾被举博学鸿词科而不就。喜好宋元文人集,收藏甚广,筑有“静惕堂”。朱彝尊《竹垞诗话》称曹溶“博征文献,集三百年名公卿手书墨迹,装璜成册,多至七百家。”晚年自号锄菜翁,筑室范蠡湖。康熙二十四年(1685年)卒。 《流通古书约》 《流通图书约》:此为中国藏书史上重要文献。。

画儿”,有的地方称为“洋画”、“洋片”、“游戏牌”等。广东省及香港、澳门的粤语一般称为“公仔纸”。福建省的闽南语、受闽南语影响的新加坡称为“翁仔標”。台湾称为“尪仔標”(台湾的教育部台语字典用字)。潮汕称为“翁仔”(俗写安仔)。 除了这种纸牌以外,还有其他类似的物品。例如中国辽宁省等地用烟盒迭成三。

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翁冠英,字彝于,福建福清县人。明末进士。 崇禎十五年(1642年)壬午科福建乡试七十九名举人,崇禎十六年(1643年)联捷癸未科进士,三甲六十四名,任浙江海盐县知县。入清后隱逸不出。 撰有《重修天后庙碑记》,碑位于今广东省徐闻县海安镇。 谭棣华,曹腾騑,冼剑民编. 广东碑刻集. 广州: 广东高等教育出版社。

会审公廨(xiè)(法语:Cour mixte,英语:Mixed Court)是中国近代史上外国租界内的司法审判机构,例如上海有上海公共租界会审公廨、上海法租界会审公廨。所谓“会审”,指的是这些法庭审理案件时有代表租界国领事的外国官员参与或“陪同”中国官员进行审判工作。会审公。

不会感到抱歉?」,翁仁贤答:「先前不会,现在当然也不会。」法官问:「难道没想过父母的养育之恩吗?」翁仁贤又说:「你確定早期父母养小孩都很辛苦吗?」 2017年2月13日,台湾桃园地方法院一审判决依杀害直系血亲尊亲属罪判处以翁仁贤死刑,褫夺公权终身。。

父吴思夔(?-1627年),字钦尧,以字行,更字大章,别号荆阳。其先福建龙溪人,宋之时有南隠公者,始徙黄岩。自宋建炎至今凡十六传为樊阳翁,樊阳生二明,二明娶彭氏,生钦尧。 《天启二年壬戌科进士履历》:吴执御,朗公,诗六房,辛丑二月二十六日生。黄巖人。乡四十三名,会二百二十三名,三甲九十八名。通政司,本。

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《答陈霭公书二》 李元度:《国朝先正事略》 钮琇著,《觚剩续编》卷四,苏州土产:长洲汪钝翁在词馆日,玉署之友,各夸乡土所产,南粤象犀,西秦裘厨,齐鲁有檿丝海错,楚豫有精粲良材,侈举备陈,以为欢笑,唯钝翁嘿无一言。眾共揶揄之,曰:「苏州自号名邦,公是苏人,寧不知苏产乎?」钝翁。

公,歷官二十年,声寔奕奕,而得远小郡以去,又仅仅五十而卒,此余所以伤直道之难而不能不?当世爱养人材者惜也。公讳宣化,字行义,別号狮南。先世温州乐清人,以武功授龙江左卫百户,贯籍金陵。高祖敬,弱冠能诣闕,陈母周氏守节,事詔旌其閭。曾祖时,祖登,父文竹坡翁。

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寧完我(1593年—1665年),字公甫,谥文毅。辽阳(今属辽寧)人。清代汉军正红旗人,历官弘文院大学士、议政大臣、少傅兼太子太傅。敢言,好酒嗜赌、精通文史。 早年依附努尔哈赤,隶汉军正红旗,为萨哈廉家奴。因嗜酒赌博,为皇太极所不喜,天聪十年(1636年)二月,与人赌博,被贬为奴隶。清兵入关后,多尔。